День рождения Деда Мороза

Вы, наверное, удивитесь — а зачем Деду Морозу вообще торт со свечками? Неужели у него тоже есть день рождения?

Отдыхать — не работать

18 ноября в Великий Устюг обычно приходит зимаОказывается, есть. И вовсе не в новогоднюю ночь. Отмечает Дед Мороз свой вполне «человеческий» праздник 18 ноября. Причем сколько на самом деле лет такому необычному имениннику — не знает никто. Но точно больше двух тысяч — по крайней мере, в этом уверены жители Великого Устюга, где обитает любимец детворы, да и многих взрослых. Дату рождения ему придумали тоже сами дети – 18 ноября было выбрано потому, что именно в этот день в Великий Устюг обычно приходит настоящая зима. Вот и пусть у Деда Мороза тоже будет собственный праздник, ведь и волшебнику иногда надо отдыхать, принимать гостей и подарки.
Обрел он свой день рождения не так давно. Да и определенное место жительства — тоже. В 1999 году по инициативе бывшего мэра Москвы Юрия Лужкова был запущен туристический проект «Великий Устюг — родина Деда Мороза». К творческой части проекта подключили и детей. Жители Великого Устюга встретили идею с воодушевлением. А проблемы по части признания личности Деда Мороза возникли только… с Русской православной церковью.

Несостоявшиеся крестины

Отношения с РПЦ у всеобщего любимца получились крайне нелепыми.
Представители христианской религии отказались принимать участие в проекте, пока Дед Мороз не будет окрещен, поскольку он — бывшее языческое божество. Конечно, вообразить себе подобный процесс довольно сложно.
В 2001 году епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан (Лазаренко) пошел навстречу тем, кто просил за знаменитого сказочного персонажа.
В результате было предложено вместо официального крещения просто указать в «биографии» Мороза Ивановича, что он крестился в церкви.
Однако сама суть проблемы выглядела достаточно странно. Вместе с крещением епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан посоветовал также наполнить образ Деда Мороза христианским содержанием и провести параллели с образами святых. Осуждалось и проживание на территории дедморозовской резиденции других сказочных героев — Бабы-яги, Лешего, Кикиморы. Но если эти «плохиши» и в самом деле подгуляли насчет вероисповедания, то гонения на Деда Мороза все-таки вызывают противоречивые мысли. Ведь, к примеру, западный собрат нашего Снежного Деда — Санта-Клаус – даже имя имеет святое (Санта). И произошел его образ от вполне реального персонажа — Святого Николаса, или Николая Чудотворца, который жил в IV веке в Малой Азии.
Постепенно личность Николая обросла легендами, и святой перевоплотился в доброго бородатого старца в красной куртке, дарящего детям подарки в рождественские праздники. Так что западный «коллега» имеет вполне религиозную родословную. А что же не так с нашим Дедом Морозом, и откуда он вообще взялся?

Гонения и признание

Князь Владимир Одоевский — автор сказки «Мороз Иванович»Образ современного доброго Дедушки Мороза появился благодаря князю Владимиру Одоевскому, который в 1840 году опубликовал сказку «Мороз Иванович». Прототипом главного сказочного персонажа послужило языческое божество Мороз, в народе носившее и другие имена — Дедко Морозко, Студенец, Трескунец. Есть версия, что связано с персоной Деда Мороза и древнее божество зимних холодов Карачун — жестокое, повелевающее холодом, смертью, медведями-шатунами и голодными волчьими стаями. Но, в отличие от Карачуна, Мороз — просто бог зимней стужи, супруг Зимы, дедок небольшого росточка, одетый в меховую шубу. Он ходит по лесам и степям, бьет палкой (позже — посохом) по деревьям, рекам, и они покрываются льдом и снегом, замерзают. Попадется Морозу человек на пути — может и человека заморозить. Однако в старину деда уважали. И даже зазывали в гости — ведь он в представлении народа мог не только лютую стужу наслать, но и урожаем на будущий год обеспечить, защитить землю, укрыв ее снегом, как одеялом.

Благодаря Одоевскому Мороз еще больше подобрел — стал хороших людей подарками одаривать, а наказывать — только злых. Во второй половине XIX века Дедушка Мороз принарядился в красивую длинную шубу и стал аналогом западного «коллеги» — в России наконец появился свой собственный добрый зимний волшебник, приносящий детям подарки на новогодние праздники. Но окончательно образ прижился лишь к началу XX века.
Однако после революции волшебный персонаж подвергся гонениям. И только в 1935 году, после публикации в газете «Правда» статьи члена Президиума ЦИК СССР Павла Постышева с предложением организовать для детей настоящий новогодний праздник, Дед Мороз в советском варианте вернулся под украшенные игрушками елки. Именно в советские времена неизменной спутницей Деда стала Снегурочка — ледяная внучка.

Родители Деда Мороза

На одной из таких вечеринок и познакомились родители нашего Дедушки Мороза. Молодые понравились друг другу. Скоро сыграли веселую свадьбу.

Бабушка нашего Деда Мороза (на фото в темном одеянии) души не чаяла в невестке. Жили молодые счастливо и холодно, в полном достатке.

Детство Деда Мороза

Прошло время, родился у них наследник, нынешний Дед Мороз. Сначала малыш немного боялся своего строгого отца, но со временем привык и стал очень послушным.

Маленький Дед Мороз очень подружился с лесными зверушками, снеговиками и юными снегурочками. Малышня дружно играла, танцевала, веселилась. Счастливое детство заложило в характере будущего Деда Мороза доброту, отзывчивость, готовность прийти на помощь.

Отец баловал сынишку-мороза, дарил ему на Новый год то, о чем малыш мечтал.

Юность Деда Мороза

И когда настала пора сменить отца на тяжелом морозном поприще, юный Дед Мороз решил: «Я сделаю все, чтобы доставлять детишкам радость. Я каждый год буду дарить им подарки, выполнять все их пожелания. Тогда малыши вырастут умными и добрыми». Купил наш Дед Мороз огромный мешок, в который стал складывать многочисленные подарки. А в новогоднюю ночь он тайком пробирался в дома, где жили маленькие ребятишки, и прятал подарки под елку. Так появилась новогодняя традиция, существующая и поныне.

Самые близкие родственники

Снегурочка появилась в родственниках Деда Мороза в 1873 году благодаря одноименной сказке А.Н. Островского.
Сказка была практически неизвестна и стала популярной только после того, как в 1881 году Н.А. Римский-Корсаков написал оперу «Снегурочка», которая имела огромный успех у публики. После выхода оперы во многих детских учреждениях стали готовить инсценировки по отрывкам из сказки. Девочки (как правило, голубоглазые и светловолосые) наряжались в шубки и меховые шапочки и играли роль Снегурочки, которая по сюжету приходилась Морозу и Весне-Красне родной дочкой. После 1935 года Снегурочка из дочки превратилась во внучку, а ее образ так до сих пор и варьируется от молодой девушки до маленькой девочки, обязательно со светлой косой.
Сейчас Снегурочка редко ассоциируется с конкретным сказочным персонажем, она окончательно стала главным помощником своего дедушки и активно участвует во всех новогодних мероприятиях для детей.

Приходи, сказка!

Виктор Васнецов. «Снегурочка». 1899 г.Снегурочка живет в сказочном тереме в Костроме. Но на праздники она обязательно приезжает в Великий Устюг к своему сказочному деду и помогает ему не только в новогодние каникулы, но и в день его рождения. Это действительно настоящее сказочное торжество. В дедморозовской резиденции есть специальный почтовый ящик, который открывают только в именины Деда — для того, чтобы все желающие (а в основном это, разумеется, дети) могли опустить в него свое письмо с поздравлением. Местная детвора уже с утра выстраивается в очередь с письмами и открытками в руках. На праздник да именинный пирог приезжают с подарками многочисленные коллеги Дедушки Мороза: это и финский Санта-Клаус, и якутский Чисхан, и чешский Микулаш, и, конечно, всевозможные официальные делегации. Каждый год помощники Деда Мороза обязательно дарят ему новый яркий костюм, украшенный ручной вышивкой.
Жители Великого Устюга никогда не забывают о празднике самого важного новогоднего персонажа — ведь благодаря ему город стал центром туризма, здесь значительно снизилась безработица, а самое главное — поселилась самая настоящая сказка, увидеть которую можно не только зимой.